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Dérives et confusions entre identitaires de droite et de gauche
Thierry Brugvin discute et analyse les différentes luttes sociales, corporatistes et communautaristes. À l’intersection de la psychologie et de la sociologie, l’identité s’avère donc psychosociologique. Il s’agit de trouver un compromis entre l’égale dignité des individus et des cultures, dans la libre diversité des valeurs individuelles et culturelles. Tandis que le système étatique privilégie l’égalité des valeurs culturelles et des droits, il s’agit de parvenir à un équilibre entre la différence et l’universel, entre le relatif et l’universel, la communauté et l’universel.
Pour une redéfinition du sexe ?
David Monnier présente « l’être sexué » dans ses dimensions psychologiques, corporelles et identitaires, et ce que l’acte sexuel implique dans son rapport à autrui. Il démontre notamment le fait que la jouissance corporelle désidentifie, tandis que la véritable rencontre des deux personnes permet d’aboutir à une jouissance identitaire. Par ailleurs, aborder les principes d’une « théorie de la sexualité restreinte » permet ici de pointer les différences liées au genre, mais aussi aux normes éthiques et sociales.
Une analyse du phénomène de l’« insta-psychologie » : que partagent les psychologues sur leur compte Instagram ?
L’« insta-psychologie » désigne la création de comptes de vulgarisation par des psychologues sur Instagram. L’article d’Audrey Arnoult s’attèle à une étude de cas destinée à fournir des clés de compréhension sur des enjeux de communication et de déontologie. Les frontières entre la sphère publique et la sphère privée sont notamment abordées, sans oublier les apports professionnels qui peuvent être envisagés par ce biais.
Jeunesse de Guyane et transport incorporé de drogue : à la recherche de sens d’une « parole bâillonnée »
Le phénomène des « mules » transportant de la cocaïne dans leur corps pose de nombreuses questions sur le territoire guyanais, entre psychisme et culture. Laura Asensio explique, à travers un cas clinique, que les raisons économiques ne président pas seulement à cette pratique, le toxique pouvant devenir un antidote et permettre à ces jeunes de trouver une reconnaissance sociale qu’ils n’auraient pas eue par ailleurs au sein de leur famille. C’est notamment la dimension ordalique, ainsi que la transmission inter et transgénérationnelle qui sont mises en lumière dans cet article.
Le psychanalyste, le médical, la maladie
Hélène Oppenheim-Gluckman travaille depuis plus de trente ans en tant que psychiatre et psychanalyste auprès de patients cérébro-lésés ou souffrant de maladie somatique grave ou encore de handicaps séquellaires. S’appuyant sur son dernier ouvrage, Le Psychanalyste, le médical, la maladie, elle témoigne ici du cheminement qui a été le sien pour mettre l’acte analytique au cœur de sa pratique sans nier les aspects biologiques, mais aussi de la difficulté, parfois, à faire reconnaître la place de la psychanalyse dans le milieu médical.
Le travail de relation médié par le téléphone dans le secteur social
Accompagner des familles dans leur projet personnalisé d’acquisition de compétences parentales relève avant tout de la qualité de la relation construite dans le temps. Mais, lorsque les éducateurs spécialisés de la protection de l’enfance se sont trouvés confrontés à l’impossibilité d’aller à la rencontre des familles du fait des restrictions sanitaires, le téléphone mobile est alors devenu le seul média de la relation. L’occasion pour ces professionnels de repenser l’usage du téléphone et ses effets sur leur pratique éducative.
Pratiques de travail nomade, informel et médiatisé : quels impacts ?
À partir d’une revue de la littérature, l’auteure aborde les incidences que peuvent avoir les pratiques de travail nomade, informel et médiatisé sur la santé psychologique des salariés, mais aussi sur leur implication dans l’entreprise. Les résultats d’une étude quantitative menée auprès de 380 travailleurs français montrent, en effet, que les fréquences d’usages des technologies d’information et de communication dans le cadre de ces pratiques de travail jouent un rôle essentiel sur les niveaux d’implication et d’épuisement professionnel.
Être entraîneur de natation par visioconférence. Le sens du travail, une affaire collective
Si la pandémie de Covid-19 a révélé la possibilité de télétravailler pour un grand nombre de salariés, elle a aussi mis en exergue que cela n’allait pas de soi pour toutes les professions. Pour autant, certains n’ont pas manqué de créativité, à l’instar de cet entraîneur de natation qui a mis en place des séances de préparation physique par visioconférence à destination de son groupe de nageurs. Mais cette activité a-t-elle fait sens pour lui ? pour ses collègues ? L’auteur revient sur cette expérience singulière.
Reconnaissance et sens du travail à distance. Le cas d’enseignants d’une école d’ingénieur pendant le confinement
La crise sanitaire mondiale a bouleversé les milieux professionnels par la nécessité d’un déploiement soudain et massif de nouvelles organisations du travail. Et le secteur de l’enseignement a particulièrement été impacté. S’appuyant sur les propos d’enseignants d’une école d’ingénieur, les auteurs questionnent les enjeux de santé au travail révélés par la mise à distance de l’activité dans ce contexte et, en particulier, son incidence sur le sens du travail à travers la notion de reconnaissance.
Technologies et communications digitales. Entre reconnaissance au travail, télépression et conciliation des vies
Avec le développement des technologies de l’information et de la communication, la multiplication des échanges et des interactions entre collègues ou avec la hiérarchie a pu favoriser un sentiment de performance et de reconnaissance, donnant ainsi du sens au travail. Le revers, c’est qu’elles peuvent également entraîner une « télépression », source de stress, de fatigue et d’addiction au travail, risquant alors de déstabiliser l’équilibre ténu entre les sphères de vie privée et professionnelle.
