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Mieux vaut Tardi que jamais
Parfois, on oublie ses amis, on croit que la distance vaut séparation, qu’on est las… pour mieux découvrir que l’autre a encore des choses à nous dire, des histoires à raconter, comme un lien à reprendre et à ranimer. Quand on m’avait donné la bande dessinée Ô dingos, Ô châteaux de Jacques Tardi, je n’y croyais pas, ou plus vraiment, comme une amitié oubliée.
De la créativité en établissement pour personnes âgées dépendantes
La perte d’autonomie, qui accompagne bien souvent l’avancée en âge, incite le sujet à un repli sur soi et induit un bouleversement dans son rapport à l’autre. En mobilisant le potentiel de créativité des personnes âgées et la dynamique de groupe, un atelier « journal » offre un espace thérapeutique. Aperçu d’une clinique développée dans le cadre institutionnel.
Urgence médico-psychologique : une clinique de l’éphémère
Le recours aux cellules psychologiques immédiatement après une catastrophe naturelle impose, de fait, aux professionnels de s’inscrire dans une prise en charge de très courte durée. De quoi s’interroger sur un changement de culture dans ce type d’intervention. Retour d’expérience d’une clinicienne lors des inondations d’octobre 2015 dans les Alpes-Maritimes.
Le temps de l’institution
Les temps de l’institution sont multiples et permettent les métaphores à l’infini. Néanmoins, les lieux d’accueil se doivent d’instituer le temps, comme support au cadre psychique et afin de permettre la rencontre avec l’enfant dans la permanence à la fois des lieux et des personnes. Cette plongée dans les pratiques du temps en institution nous invite à une réflexion plus large sur la clinique institutionnelle aujourd’hui.
Arrogance et domination. Un phénomène en expansion
À travers une série de contributions fouillées, empreintes de différentes disciplines, le dernier ouvrage publié sous la direction d’Eugène Enriquez interroge la notion d’ « arrogance ». Il pointe le système de productivité généralisé dans lequel l’individu se retrouve soumis à une domination continue. Les attitudes paternalistes d’antan laissent aujourd’hui place à des mécanismes impersonnels qui incitent à l’arrogance de certains et à la soumission et l’exclusion de l’ensemble.
La transmission à l’épreuve de l’idéologie : un reste diurne
Quelles sont les conditions pour permettre au sujet de continuer à penser malgré l’idéologie ou en son sein ? C’est par le prisme de la transmission, et plus particulièrement par la question du sujet face au réel, dans la transmission et dans son rapport à la filiation, que le concept d’idéologie est abordé, avec l’approche psychanalytique comme pierre angulaire de la réflexion.
De l’ordre en danger aux dangers de l’ordre
Qu’est-ce que la notion d’ordre et quels liens entretient-elle avec l’autoritarisme politique ou encore la soumission à une autorité religieuse ? Que faire pour que l’ordre ne se limite pas à être la manifestation du pouvoir, mais puisse perdurer et se maintenir de manière consensuelle ? L’apport de références historiques, philosophiques et psychanalytiques, ayant pour fil rouge l’ordre et son envers, le désordre, nous guide dans cette réflexion.
Idéologie, religion, identité… Regards actuels
Se pencher sur la « guerre des subjectivités en islam » implique de mettre en perspective les processus qui ont conduit à l’éclatement de sa structure millénaire et à la production des subjectivités antagonistes que l’on connaît aujourd’hui. Un regard sur notre monde, complexe, où coexistent des idéologies négatrices de l’altérité et du réel, qui se doivent d’être combattues, avec d’autres qui jouent un rôle important dans le développement de la civilisation. Que serait une humanité qui n’aurait plus d’idéologie ?
L’idéal du Moi au prisme des idéologies
Une idéologie tend à se définir communément comme un corps de pensée qui oriente des comportements individuels ou collectifs et qui organise le rapport de chacun à ses conditions d’existence. Si, aujourd’hui, l’idéologie est souvent confondue avec l’extrémisme, ne perdons pas de vue que notre monde actuel est composé d’idéologies diverses et multiples qui nous ont construits et que nous appartenons tous, au moins, à l’une d’entre elles.
Idéologisation, idéologisme radical, djihad et désembrigadement
L’idéologie est un métaorganisateur au service de l’idéal familial ; dans cette perspective, le processus d’idéologisation est du côté du groupal et de l’originaire. L’hypothèse soutenue ici est que ce processus ne témoigne pas d’une construction intrapsychique, mais d’une problématique inter et transpsychique de l’organisation du maillage des liens de filiation et d’affiliation. L’exemple de la clinique délicate du désembrigadement de jeunes sous l’emprise idéologique de Daesh vient illustrer le propos.
