Pour effectuer une recherche précise veuillez utiliser le moteur de recherche détaillé.
La pandémie, un fait social complexe
La pandémie de Covid-19 a bouleversé l’organisation sociale en France et dans le monde entier, et reste, aujourd’hui encore, au cœur des préoccupations. Pour mesurer son impact, mais aussi chercher à prévenir le risque, ce sont les dimensions sociales, économiques, techniques, sanitaires, etc., qu’il faut prendre en compte. Il faut comprendre la complexité de cette crise sanitaire comme un « fait social total », pour reprendre une formule d’Edgar Morin. C’est sur cette voie que nous invite l’auteur.
Résister aux fabriques de servitude
Roland Gori a bien voulu nous accorder cette interview pour la sortie de ce numéro 400. C’est l’occasion de dresser un état des lieux sur la situation des psychologues, notamment au regard des décisions gouvernementales de ces deux dernières années. Et ce, à travers l’apport de son dernier ouvrage, dans lequel il décrit les nouvelles formes d’emprise sur les individus et le contrôle qu’elles exercent sur son libre arbitre.
Une forme de gestion des subjectivités qui, au nom de l’information ou de la technologie, oblige chacun à réinventer sa propre destinée, au-delà des fabriques de servitude.
Une douleur garantie. Retour sur This is going to hurt
Nous le savons, le monde va mal. Aujourd’hui, une vue panoramique sur l’état du monde est possible. Après le terrorisme et la Covid, voici la guerre non loin de nous. Le monde poursuit sa course folle en entérinant que les enjeux majeurs que sont l’environnement et l’intelligence artificielle, dont nous dépend(r)ons au quotidien, peuvent être effacés par une forme de capitalisme dont la violence n’est plus à prouver, déni en avant. À l’université, de nouveaux postes émergent, mais en contrat à durée déterminée, donc sur un siège éjectable et avec une charge de travail pesante. Ceux qu’on appelle des « chargés de cours » n’ont plus envie, ils désertent malgré leur désir de transmettre, accélérant un renouvellement à faire pâlir de vertige toute personne responsable. Le malaise dans la culture, incluant globalement les soins (médicaux comme psychiques) et la prise en compte de ceux qui coûtent « un pognon de dingue », passe par un abandon des plus fragiles au risque de creuser, davantage que les déficits publics, un clivage entre les suffisamment bien portants et les autres. Un signe s’impose actuellement, parmi d’autres : on commence à constater une crise des vocations dans le champ médico-social de ceux qui, trop maltraités, fuient avec raison l’enfer des cadences infernales et de l’absence de reconnaissance.
Renoncer au principe du contradictoire ? Attention danger !
Engagé depuis plus de 40 ans dans la défense et la promotion de la profession, notamment au sein du SNP et de la FFPP, je me suis plus particulièrement impliqué dans une réflexion continue sur la déontologie.
Dérives et confusions entre identitaires de droite et de gauche
Thierry Brugvin discute et analyse les différentes luttes sociales, corporatistes et communautaristes. À l’intersection de la psychologie et de la sociologie, l’identité s’avère donc psychosociologique. Il s’agit de trouver un compromis entre l’égale dignité des individus et des cultures, dans la libre diversité des valeurs individuelles et culturelles. Tandis que le système étatique privilégie l’égalité des valeurs culturelles et des droits, il s’agit de parvenir à un équilibre entre la différence et l’universel, entre le relatif et l’universel, la communauté et l’universel.
Pour une redéfinition du sexe ?
David Monnier présente « l’être sexué » dans ses dimensions psychologiques, corporelles et identitaires, et ce que l’acte sexuel implique dans son rapport à autrui. Il démontre notamment le fait que la jouissance corporelle désidentifie, tandis que la véritable rencontre des deux personnes permet d’aboutir à une jouissance identitaire. Par ailleurs, aborder les principes d’une « théorie de la sexualité restreinte » permet ici de pointer les différences liées au genre, mais aussi aux normes éthiques et sociales.
Une analyse du phénomène de l’« insta-psychologie » : que partagent les psychologues sur leur compte Instagram ?
L’« insta-psychologie » désigne la création de comptes de vulgarisation par des psychologues sur Instagram. L’article d’Audrey Arnoult s’attèle à une étude de cas destinée à fournir des clés de compréhension sur des enjeux de communication et de déontologie. Les frontières entre la sphère publique et la sphère privée sont notamment abordées, sans oublier les apports professionnels qui peuvent être envisagés par ce biais.
Jeunesse de Guyane et transport incorporé de drogue : à la recherche de sens d’une « parole bâillonnée »
Le phénomène des « mules » transportant de la cocaïne dans leur corps pose de nombreuses questions sur le territoire guyanais, entre psychisme et culture. Laura Asensio explique, à travers un cas clinique, que les raisons économiques ne président pas seulement à cette pratique, le toxique pouvant devenir un antidote et permettre à ces jeunes de trouver une reconnaissance sociale qu’ils n’auraient pas eue par ailleurs au sein de leur famille. C’est notamment la dimension ordalique, ainsi que la transmission inter et transgénérationnelle qui sont mises en lumière dans cet article.
Le psychanalyste, le médical, la maladie
Hélène Oppenheim-Gluckman travaille depuis plus de trente ans en tant que psychiatre et psychanalyste auprès de patients cérébro-lésés ou souffrant de maladie somatique grave ou encore de handicaps séquellaires. S’appuyant sur son dernier ouvrage, Le Psychanalyste, le médical, la maladie, elle témoigne ici du cheminement qui a été le sien pour mettre l’acte analytique au cœur de sa pratique sans nier les aspects biologiques, mais aussi de la difficulté, parfois, à faire reconnaître la place de la psychanalyse dans le milieu médical.
Le travail de relation médié par le téléphone dans le secteur social
Accompagner des familles dans leur projet personnalisé d’acquisition de compétences parentales relève avant tout de la qualité de la relation construite dans le temps. Mais, lorsque les éducateurs spécialisés de la protection de l’enfance se sont trouvés confrontés à l’impossibilité d’aller à la rencontre des familles du fait des restrictions sanitaires, le téléphone mobile est alors devenu le seul média de la relation. L’occasion pour ces professionnels de repenser l’usage du téléphone et ses effets sur leur pratique éducative.
